离石:自然之美与丰富资源的完美结合

发表时间: 2016-06-29 09:54

说起离石,总是觉得太了解了。几十年来,离石一直是吕梁地区以至后来的吕梁市的首府所在地,所以,从上学的时侯到参加工作之后,到离石办事,参加会议,次数多得我也记不清了。但直至前一阵子,和一伙作家、诗人朋友们在离石整整跑了两天,看了两天,才深深地知道,自己对离石了解得太少了。我真的有些被离石的美丽与丰饶怔住了。

吕梁新区 山清水秀

首先,我是被吕梁新区的宽阔、壮观和美丽震撼了。它南起离石区龙凤北大桥,北至方山县大武镇东坡村,南北长20公里,东西宽平均1.5公里。

宽阔的大道,林立的高楼,壮观的火车站、美丽的飞机场,还有现代化气息浓郁的吕梁学院,一一涌进了你的视野,让你应接不暇,汹涌澎湃。好一座山清水秀的山城啊!一走进新区,人就会顿觉天地开阔,神清气爽。当新建的吕梁学院哗起铺开在面前时,我在心底里惊叫道:这才像个大学的样子!开阔大气、自由舒展,这才是令天下学子认真读好书、静心做学问、惬意修身之地。真的是翻天覆地,日新月异啊!一条条大道贯通了新区与环城高速和机场;一幢幢高楼大厦次第而起,错落有致;一片片绿地嵌满了大楼前后,浸润于社区之间。山水之城的风貌正在北川大地上徐徐展开,以昂然勃发之势书写着现代化新吕梁的前进步伐。

千年景区风景如画

旷野苍茫,草地广大,群山连绵,流水潺潺,满目的雄浑与辽阔,沉寂与静默,深远与亘古,沟壑纵横的大山与层林尽染的树木,犹如油画一般肆意皴染。这里就是千年旅游景区。我已经是第二次来这里了。五年前,我第一次来到这里,看到这个叫“千年”的地方,有高山,有水塘,有草地,有白桦林,有花海,有溪泉,真是风景如画赛江南。

这里曾是西晋末年匈奴人刘渊屯兵的军马场。这里的草总是长得那么热烈,那么霸道,像绿地毯似的铺得满世界都是。“千年骏马甲天下”,这里的草养活了一群又一群的马,马和他的主人被这里仿佛长了骨头的草激活了匈奴族的血性,让他们英勇骁战,创建了十六国时的汉国,成为近两千年来中国北方第一个少数民族政权。史书上说刘渊“都于离石,寻迁左国城”,他起兵离石,后建都左国城,再都蒲子,一口气给吕梁留下两座都城。这里有魏晋南北朝时留下的坞壁。有人说魏孝文帝为了给母亲守孝,曾经到这里避隐,“不食者三日”,竟在这是遇到了一个漂亮姑娘,是这个坞壁的坞主武兰英,两人爱爱恨恨,生生死死,留下了一段凄美的千年爱情传说。这里有吕梁山脉的最高峰,海拨2535.1米,横压茫茫吕梁六十余里,“其名骨脊山者,以泰山在左,华山在右,常山为靠,衡山为朝。此山是隆居中,依然天地之骨脊焉”(光绪《永宁州志》语)。《水经注》里说,“吕梁之石崇竦,河流迅荡,震动天地。此禹既事壶口,乃沿梁及岐也”。当时,柳林孟门至离石骨脊山之间是一个巨大的堰塞湖,人称“定湖”,鲧用“堙障”之法失败,被放逐于这里,火神祝融受命杀其死于骨脊山。大禹正是从这里汲取父亲鲧失败的教训,开启了劈破孟门、龙门,凿通人门、鬼门和神门之三门峡,终于治水成功,留下了千古流传的“六府三事”之说,即“德维善政,政在善民,水、火、金、木、土、谷,惟修;正德,利用,厚生,惟和”(《尚书·大禹漠》语)。

凤山道观名山仙境

去了凤山的道观看到,凌虚楼、白云洞、三清殿、三官殿、孙真人殿等等,依山就势,布局各异,真的是“名山仙境”。明万历《汾州府志》卷30载:五代宋初道士陈抟,被宋太宗赐号希夷先生,相传活了118岁,曾入北武山凌虚宫辟谷练艺20余年,后隐华山云台观40余年,于公元989年蝉脱于凤山道观。他亲手创绘的《伏羲八卦方位图》《伏羲八卦次序图》《伏羲六十四卦次序图》《伏羲六十卦方位图》等四幅“易龙图”,襄括了古代哲学、军事、政治、医学、天文学、预测学和自然科学技术。清康熙年间被在中国居住的法国传教士鲍威特发现并传入海外,当传到德国哲学家、数学家莱布尼兹手中时,他大为震惊,惊喜地发现“易龙图”中易符阴爻相当于数学中的“0”和“1”,与自己研究发现的“二进制”十分相符,成为人类史上二进制、系统论的一大创造。离石人孙云际,幼年在玄都万寿宫出家,17岁入风山道观拜陈希夷为师,苦行学道,炼精淘丹40余年,一面守持经,修建殿堂,一面添设香火,侍奉万灵,乃至为民祈祷,数百年来在老百姓中享有盛望。他的诞生日已成凤山庙会之期,至今每年的那天,整个山上人来人往,络绎不绝,灯火辉煌,烟火缭绕,爆竹轰响,声震州城,世称“遇仙”。

汉画像石古墓丽影

离石的确是历史悠久,博大精深。战国时期就为赵之离石邑。唐《元和郡县图志》载:“县东北有离石水(今北川河),因取名焉”。光绪《永宁府志》云:“赵魏之初,魏有西河之地,蔺为赵之边邑,与魏邻。后魏之西河,上郡入于秦,赵蔺、离石与秦邻”。考古成果表明:早在商代晚期,吕梁境内沿黄河一线的石楼、柳林高红、离石就形成了族群的聚散中心,这里已经有了农业、牧业和手工业的经济产业,历经西周、春秋发展到战国时期,这里更是经济繁荣,人丁兴旺。其主要标志就是城市兴起,有皋狼邑(今方山县南村)、离石邑(今离石城一带)、中阳邑(今中阳县城北带)、隰成(今柳林县穆村)、蔺邑(今柳林县孟门)。特别是离石邑、蔺邑成为战国时期全国性的重要城市,其重要地位在三晋发展史上尤为突出。到离石的汉画像石馆里看看,就懂得离石是生命狂欢的世界了。

汉画像石是什么?是中国的“古墓丽影”。从这些画像石上,我们可以看到两千多年这里的人民,是如何宴饮、投壶、舞蹈、耕作、狩猎、出行的。那个时代,黄老哲学盛行,人们盼望死后得道升天成为仙人的愿望十分强烈。所以,离石汉画像石大致分为两类:一类是人间的现实图景,描绘的是墓主生前的享乐生活;一类为天上的神仙世界,描绘的是墓主人死后祈求步入的仙境。这是一个和谐共处的世界,鸡首人身,牛面人身,独角神马,羽人乘龙,人与飞禽神兽一样翱翔于星空和天地之间。这是一个气势飞扬、气象万千、气度不凡的精神世界。

白马仙洞别有洞天

苍山拥翠,漫山松柏,百鸟争鸣,卉草呈祥,在这关帝山原始森林深处,却有一奇妙的天然石灰溶洞,幽邃深远,变幻无端,有通天柱直插天顶,有飞石燕翩翩星宇,有石鼓、石钟,击之铿然有声,有飞龙、伏蟒,视之厉然有威,有的地方宽敞如屋,有的斜径削尖如刺,上上下下,高高低低,弯弯曲曲,宽宽窄窄,真的是别有洞天,极其罕见!我是第一次来这里,费了九牛之力,下沟上梁,登梯旋转,崎岖而下,刚刚被满墙的“世传白马日食民田,逐之,竟入洞,蹄迹犹存”(明万历《汾州府志》语)的王质成仙传说,感染得飘飘然了,走出山洞却见天地一片郁郁葱葱,群峰拱翠,沁人心脾,真的,我们都成了仙人了!稍事休息一下,继续游览,又见洞阳观、天王庙、五岳庙、三清阁、圣母殿,均是始建于唐贞观年间,由尉迟恭监造的好名胜,蕴藏着丰厚的文化意味,真的是吕梁山上的福泽圣地。

红色离石壮丽丰饶

当然,离石的美丽与丰饶是两天看不够、品不完的。

乌崖山谷的安国寺里有佛殿禅院,更有于成龙读书楼、于清端公祠、于中丞公生祠,可以在听月泉前对月成三人,静静地感受成龙廉吏的“清菜豆腐”、“夜摘槐茶”和“半个鸦子”的人生况味。交口街道办高家沟村里西山上有座清代四合院,1946年12月彭德怀、习仲勋等在这里主持了著名的“高家沟会议”,发动了阻止胡宗南等部偷袭延安的吕梁战役,1947年1月,又安排部署发动了解放战争初期吕梁自卫反击阶段著名的汾孝战役。信义镇归化村塔则沟有个“六六学校”,是周恩来总理为了保护国家外交部的年轻干部1966年建的一所学校,当年李肇星、吴建民、徐敦信、张德广、杨福昌等在这里学习、生活、劳动了八年。这里可以说是文革后期特别是改革开放以来国家外交部人才摇蓝。在这里听听上年纪的人讲当年这些从外国大使馆回来的人给当地带来的文明生活,还有周总理来这秘密视察三天的神奇故事,也是挺有意思的!

美哉,离石!壮哉,离石!

马明高