折扇之韵：文人雅士的情怀与风雅

折扇，是一种用竹木做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子；用时须撒开，成半规形，聚头散尾。又名“撒扇”、“繖扇”、“掐扇”、“摺迭扇”、“摺叠扇”、“聚头扇”、“聚骨扇”、“櫂子扇”“旋风扇”。

在众多的文玩品类中，折扇有着独特的魅力，这个有着悠久历史的文玩雅物在古时便颇受文人们的追捧，时至今日，那些工艺精湛、造型优美、书画俱佳的折扇更是藏家们追逐的新宠。使用功能慢慢淡去，折扇在收藏市场的光芒却愈发的耀眼。扇子的使用在中国历史很久，虽然源起何时源自哪里还有所争论。行至宋代，折扇的雏形开始出现，而明代的永乐皇帝更是主导了折扇的潮流，他命内务府大量制作折扇，并在扇面上题诗赋词，分赠于大臣。一时折扇大贵，成为一种时尚。这种时尚经由明代文人雅士们的推崇流行开来，久盛不衰。

唐伯虎曾在扇庄画扇，他技艺超群，远近闻名。一天，有个人来请唐伯虎画扇，要求他在小小的扇画上画100只骆驼，真够难为人的。可唐伯虎什么也没说，点点头就画了起来。只见他先画了一片沙漠，沙漠中间是一座孤峰兀立的大山，山下林茂路弯。那人一看，扇面快要满了还没见一只骆驼，得意地笑了。心想：看他咋画得下一百只！只见唐伯虎在山的左侧画了一只骆驼的后半身，前半身被山崖挡住了；在山的右侧，又画了一只骆驼的前半身。唐伯虎把笔一搁，那人急了，说：“不够一百只呀！”唐伯虎又拿起笔来，在画旁题了一首诗：“百只骆驼绕山走，九十八只在山后，尾驼露尾不见头，头驼露头出山沟。”那人一看，哑口无言，灰溜溜地走了。

唐伯虎书画扇面

郭沫若是文坛巨匠，却很少有人知道他还是一位丹青妙手。他早年在一柄绢面檀香扇上绘过一幅《幽兰图》，虽偶一为之，却随笔成趣，抒发了其“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”之情。

郭沫若书法扇面

刘海粟与胡适之，当年一个被谴为“艺术叛徒”，一个被责为“文学叛徒”。有位钱化佛君，别出心裁地取一柄折扇，求刘画上山水，又请胡题几行诗，当时人们戏称此扇为“叛徒扇”。

胡适书法扇面

上世纪三十年代，某报连续刊出大幅广告：“陶朱公卖扇。”有人以为报上在宣扬那位以经商著名的越国大夫范蠡死而复生。其实不然。陶者，名画家陶冷月；朱者，书法家朱孔阳。陶作画，朱题诗，股份各半，搭档卖扇，一时门庭若市。

陶冷月绘画扇面

画扇面最多的画家，恐怕要数任伯年了。他年轻时只是上海滩上一家扇店的画工，但仿造的名画家任渭长的扇面画，竟使任渭长自己看了都真赝难辨。任渭长收其为徒，精心栽培，使其成为一代大家。任伯年的扇面精品，到了徐悲鸿手中，徐叹服不已，以致钤上“悲鸿生命”那方意味深长的收藏印。

任伯年书画扇面

徐悲鸿本人以画奔马闻名于世，但他作的扇面花卉，同样超逸群流。笔者曾见过其为友人柳翼谋所作扇面，枇杷数粒，浑圆可喜，着三五叶，错落有致。画上题诗云：“明年定购香宾票，中得头标买枇杷。”快人快语，诙谐幽默。

徐悲鸿扇面

张大千青年时喜欢负笔远游，凡名山大川无不蜡履盘桓，使奇峰怪石、四时之景尽收于扇面之中，它的扇面画，每一着笔，都不落俗套，人物、花鸟尤为精湛。

张大千书画扇面

白石翁画好，书亦佳，兴来在画面空白处疾走数行字，尤为有趣。记得他有一帧设色纸本扇面，淡青色的玉盘里，卧放着一大串刚摘下的葡萄，累累实实，晶莹圆润，紫颜欲滴。沿扇面上缘题了一行字：“龙目。龙眼不如葡萄之似，予故以龙目呼之，此自予始。白石。”

——烂漫天真，争强好胜之情态跃然纸间。画葡萄之类的藤科植物，原是花鸟画家的看家本领，吴昌硕、王雪涛、唐云都是个中里手，白石翁这幅画，似乎亦无特别超逸同道的同题作品而额外值得称誉的地方，但添上这一小段十分个性化的释名解意文字，俭省的画面立时就显得饱满丰富，情趣扑面了。

齐白石书画扇面

著名学者王国维，常在扇上题诗以抒胸臆。1927年，他在颐和园昆明湖投水自尽前数日，还为其门人题写扇面，录的是陈宝琛的《落花诗》，以花喻人，悲悲切切。后人评说此扇此诗，“似已蓄自戕之意。”

王国维书法扇面

曾为冯玉祥西北军属员的简又文，上世纪30年代中期在上海办文史半月刊《逸经》时，一次去南京，孔祥熙交一扇面托他转请冯玉祥书写。孰料，冯写毕交简时，简却见扇面上录的是《水浒》中“白日鼠”白胜在黄泥冈上劫生辰纲时唱的歌：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”居然还有落款，上款为：“庸之部长雅正”，下款是：“冯玉祥书”，以致简又文竟不知如何将扇面交给孔祥熙。孔、冯原非同道之人，孔偏于交际中使用这拙劣的“扇面求书”手段，获辱实属咎由自取。只是话又说回来，若非冯玉祥这般狷介之士，谁又会行此痛快淋漓之举呢？

冯玉祥书法扇面

与溥心一时颉颃，并称“南吴北溥”的姑苏吴湖帆，作山水将水墨烘染与青绿设色熔铸一体，以精巧工丽而又苍郁雄健独步一时；书法初从董香光，继习宋宣和，再学米南宫，行楷骨态并美，雍容大度。看过一个吴笔楷书扇面，录的是《史记·屈原贾生列传》的开篇，自右至左，凡十三行六十二字，以长行每行七字，短行每行两字，最后一行八字的章法布局：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列……”尽管原文至此并未尽段，但吴湖帆却戛然止笔，跟着补上“赓笙先生雅正辛未吴湖帆”两行款，尾缀一朵鲜红印花，一幅精美的书法扇面作品便完成了。赏阅这盈尺墨宝，那舒缓有致、收放自如的仪态，恰似苏子瞻在《答谢民师书》中称道其诗文之美：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”吴湖帆冰雪聪明，知道人们希冀从这张扇面上看到的是自己的书法趣味，而不是一段古文，哪怕那是太史公的文字。

吴湖帆书画扇面

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